“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!薄抖Y記·大學》


邱淦清,生于1961 年,浙江湖州人,北京大學EMBA 經濟管理學碩士,全國工商聯執委,北京中和珍貝科技有限公司董事長,北京湖州企業商會會長,中國光彩事業理事會常務理事,中國紅絲帶基金會理事。先后獲得“北京市優秀建設者”、“中國民營企業十大杰出創新人物”、“中國十大工商英才”、“最具社會責任感企業家”、“中國公益事業貢獻獎”、“感動東城道德模范”等榮譽稱號。


面對面對暴利誘惑,他始終堅守自己的主業,心無旁騖,毫不動搖;企業由弱到強,他始終堅守自己的責任,關愛員工,奉獻社會;名氣由小到大,他始終堅守自己的生活態度,淡泊從容,戒奢倡儉。

他,就是北京中和珍貝有限公司董事長邱淦清。

   

堅守實業,他崇尚“工匠精神”

面對在首都北京市東城區兩廣路上,坐落著中和珍貝公司的總部——珍貝大廈。這座位于核心區域的寫字樓,雖不高大耀眼,但卻如同一枚青石印章,見證著邱淦清和珍貝人30年奮斗史。

面對今年55歲的邱淦清,出生在浙江湖州一個農民家庭里。早年做過木工,賣過童裝,后在自家院子里建起了只有6人的童裝加工作坊,賺到了從商后的第一桶金--5萬元。1986年,邱淦清兄弟三人注冊了“珍貝”牌商標,開始了羊毛衫的生產和銷售。如今,珍貝公司已經擁有6個分公司、3000多名員工和年產380多萬件羊絨衫、羊毛衫、真絲內衣系列產品的能力,形成了400多個縣級以上城市的營銷網絡,1500多個營業網點,成為中國高端羊絨和真絲產品的領導品牌。

面對一個月前,記者來到位于珍貝大廈一層的珍貝商場,以顧客身份詢問了有關珍貝羊絨服裝的質量、價格和售后的情況,并饒有興致地試穿了幾件新款。售貨員面對這位只試不買的“顧客”,面帶微笑耐心講解:“我們選取上等山羊絨作為原料,沒有污染,從源頭保證了產品的綠色環保,即使貼在身上穿,也絲毫不會有扎的感覺。在染色上,我們采用進口的環?;钚匀玖?,不添加任何對人體有害的物質,而且怎么洗也不掉色?!弊詈?,售貨員頗有自信地補充了一句:“我們家的羊毛衫和羊絨大衣,機洗不變形,十年不褪色。若出現質量問題隨時退換?!?/span>

面對不變形?不褪色?帶著這份好奇和疑惑,記者敲開了邱淦清董事長的辦公室,開門見山向他求證。邱淦清笑容可掬,不緊不慢地解答:“售貨員沒有虛夸,珍貝在2003年就發明了可機洗技術,當時在羊絨行業也是一項重大突破?!?/span>

面對這位木匠出身的企業家,講起他的產品來兩眼放光。他說:“做實業,特別是做像羊絨衫這樣的產品,沒有精品意識,沒有一點工匠精神,肯定就沒有珍貝的今天?!痹谡湄惔髲B藝術館,記者飽覽了 “紅樓夢文化藝術家具系列” 72大件中的部分藏品。這套純手工滿雕的紫檀家具,由中國4位知名亞太大師主創,100多位工人共計30萬工,耗時11年打造,整套家具加上配飾共有100多件,預計2017年年底完成。邱淦清說,當自己面對一件件雕藝絕倫的紫檀家具時,內心不無震撼。它們不僅體現了中國優秀文化的傳承,更是對“獨具匠心”的完美詮釋。10年來,有不少企業家和商會組織慕名而來造訪珍貝藝術館,這里悄然成為“匠人精神”的參觀教育基地。

面對品牌的支撐是品質,品質的背后是品德。一件羊絨衫,工序上百道,珍貝羊絨的工藝和技術,在國內外同行業中可謂首屈一指。通過從英國、德國、瑞士、意大利等國引進先進的紡紗和針織設備,建立了從原絨引進、分梳、染色、紡紗、成衣到成品銷售的完整體系。主要技術指標均領先于國家標準,關鍵指標甚至超越英國羊毛羊絨局的國際標準。盡管如此,珍貝依然在探索創新的道路上專注求精,永不停息。 

面對這些年,面對房地產等暴利行業的誘惑和干實業的艱難,不少制造業企業紛紛轉行,炒股、炒房、炒地皮,很快發了起來。也有人勸邱淦清“心眼活絡些,別再干這個老掉牙的行當了”。

面對而邱淦清卻不為暴利和快錢動心,而是咬定青山不放松,不僅沒有放棄老本行,反而連年加大研發投入,力促產品升級。不能機洗、易產生靜電、易起球、易被蟲蛀,是素有軟黃金之稱的羊絨的天然缺陷, 邱淦清把這些缺陷視為一個個技術挑戰,聘請國內最高級技術專家從工藝技術上逐個攻破, 并率先在同行業中推出了可機洗粗梳羊絨衫、抗靜電羊絨衫、抗起球防蟲蛀羊絨衫及防輻射羊絨衫等產品。 


習字、閱讀和太極,是邱淦清每天的必修課


面對邱淦清說得實在:“珍貝羊絨的原料來自高寒地區的絨山羊,5 只山羊一年的產絨量僅能制成一件羊絨衫,可以說羊絨珍貴更嬌貴,做精品不僅出于市場競爭,也是為了節約寶貴的原料和資源。這么寶貴的羊絨來之不易,如果不耐穿不耐洗,在我看來就是暴殄天物。我認為誠信很重要,消費者能被你騙一時,不會被你騙一世, 誠信的企業才會細水長流?!?nbsp;

面對堅守實業30 年,邱淦清用執著、堅定與智慧,在市場的激流中逆勢而上,締造了羊絨界的經典,每件珍貝羊絨服裝, 不僅是創新求精的杰作,更加呈現出珍貝品牌誠信經營、義利兼顧的商業文明。消費者心中有桿秤。

面對珍貝的誠信換來的是消費者的信賴,品牌忠誠度越來越高,一些回頭老顧客進店,不是一件一件地買,而是一打一打地買,甚至有位顧客一次就買了47 件羊絨衫給自己的家人,這在服裝界已被傳為佳話。

堅守責任,他致力于“良心企業” 

面對“做一個有良心的企業”, 是邱淦清在董事會上反復強調的內容。這絕不是豪言壯語, 而是珍貝與生俱來的文化基因。 

面對做羊絨制品,染色環節必不可少,如何處理污染物排放, 就是考驗企業良心的標尺。上世紀90 年代初,一些地方政府為了單純追求經濟增長,對工廠的環保排放指標睜一只眼閉一只眼,“民不告官不糾”。但即使在那種“寬松”的環境下, 珍貝工廠在污水處理方面依然一絲不茍. 為了不漏排廢水廢料,工廠加大水處理設備投入, 不僅增加了生產成本,還惹來眾多非議,被其他工廠嘲笑為“多此一舉”。而就是這個貌似多余的舉措,為珍貝品牌積攢了良好的社會口碑。

面對采訪中,邱淦清這樣解釋自己的行為:“珍貝工人大多來自當地村鎮,他們祖祖輩輩都在那里生活。珍貝的財富是由他們創造的,如果為了節約成本而污染了水土,破壞了生存環境,影響到當地人的身體健康,這豈不是恩將仇報么?如果這樣賺錢,賺得越多,良心上越會不安?!?nbsp;

面對聽上去樸素的話語,卻道出了邱淦清之于社會的無聲承諾。

面對怎樣對待員工,是拷問企業良心的另一把標尺。采訪中, 邱淦清一再說:“員工是企業最大的財富,讓員工成才是企業家的重要責任。員工在企業工作,沒有任何進步,企業是不負責任的,企業家是不合格的?!?nbsp;

面對他介紹說,珍貝公司對待員工不僅給待遇,更重要的是教本事、給舞臺,在任用、培養人才等方面,形成了自己獨特的選拔任用機制,現公司大多數部門主管、部門經理,均由公司自主培養,提拔任用。對于員工的錄用、培養、提拔,堅持有才無德,堅決不用;有德無才,培養后再用; 有才有德,委以重用。新員工來到公司都要從基礎崗位導購員做起,一些剛畢業的大學生不理解: 我們是大學生難道要當售貨員? 公司始終堅持所有部門員工都要了解一線工作,所以無論你是財務人員還是行政人員,你都要了解公司的基本運營模式,了解公司的管理流程,日后才能更好地工作,更好地適應崗位角色。

面對新招聘員工通過輪崗培養后,公司了解到其適合崗位, 采取定向培養方式,對于一些應聘崗位與自身優勢發揮不相符的員工,公司積極鼓勵其朝著更適合自己的職業發展,使一些剛步入社會的大學畢業生找到自己正確的人生定位。

面對作為北京市人大代表,邱淦清在兩會期間呼吁最多的, 不是自己企業的問題,也不是所在行業的問題,他把關注點放在了教育上,多次提出議案, 為發展教育事業鼓與呼,并身體力行支持教育:教育專項捐款近千萬元,先后在齊齊哈爾市、烏蘭浩特市等地建立珍貝希望中心小學,為那里的孩子解決上學難問題。2007 年至今, 公司每年拿出3 萬元???,資助北京崇文區東曉市社區貧困家庭,作為孩子上學專用款。2009 年在北京市崇文區建立“珍貝杯”教師獎勵基金,每年出資50 萬元,獎勵教書育人的優秀教師。2009 年公司參加全國工商聯組織的“紅絲帶基金會”, 每年捐款50 萬元,用于艾滋病致孤兒童的學習生活專項款。2010 年2 月,公司通過北京市總工會送溫暖基金會捐贈100 萬元,用于幫助北京市貧困家庭子女上學。

    

堅守自我,他始終保持本色 

面對走進邱淦清辦公室,最奪人眼球的不是氣派的老板桌, 而是造型樸拙的茶海和擱滿字帖的習字臺,辦公桌對面的整面墻被做成了書架;各種花草綠植,恰如其分地點綴在周邊空隙處。在這里,你會不知不覺被墨香、茶香和書香所浸潤, 內心也隨之平靜下來。

面對記者還沒來得及寒暄,便被他熱情地招呼到茶海前,親自燙壺、置茶、溫杯、沖泡, 分享著自己的珍藏——“淦清” 白茶。邱總愛茶,筆者早有耳聞。在浙江安吉大溪山有他500 畝茶園,每年上山親自采茶、治茶。在旁人看來,這是躲避喧囂的放松方式;對他而言,卻是尋找自我茶性的一種探索。甚至在商業中尋求合作伙伴,他也以茶會友、以茶識人,正所謂“道不同不相為謀”。怪不得熟識邱總的人,都稱之為“茶癡”呢。 

面對“品茶的過程也是靜心的過程。心定下來了就不浮躁,就不會輕易受外界干擾,判斷力也會增強?!彼叿植柽呎f茶, 每一道程序如行云流水般順暢。

面對習字、閱讀和太極,也是邱總每天的必修課。據他本人講,自己從來不午休,也極少睡懶覺,而保持精神飽滿的休養秘訣就在于這“三味中藥”。他說,習字可以凝神、閱讀利于清明、太極有助靜氣。身心清凈了,貪欲自然少了,整個人由內而外都會感覺更清爽,智慧也會隨之提升。

面對不抽煙,不好酒,喜素食,這是他堅守保持多年的習慣,對餐桌上的浪費深惡痛絕。每逢出席各類活動,他都婉拒活動之后的宴請和采訪,然后悄無聲息地離開。采訪中,他向記者透露了拒絕宴請的真實原因:“以前在外面吃飯,經??匆姶罅康氖o埵2?,心痛不已。所以, 我不愿參加飯局,也很少組織宴請,從自身做起, 盡量減少制造浪費的機會?!?nbsp;

面對在他的影響帶動下,從珍貝員工到至親好友,鋪張浪費耍排場的少了,勤儉節約講公德的多了;吃喝應酬吹牛皮的少了,修身養性學文化的多了。

面對采訪進行了兩個多小時,整個過程中,邱淦清始終保持專注和淡定,沒有電話打擾,也沒有下屬來匯報,顯示他企業治理的成熟。

面對談及財富與成功的關系,他中肯地回答道: “我不追求做首富,我希望能成為首福?!彼壑械摹案!?,包括家人平安、自我提升、企業健康、國家昌盛。

面對他的理想目標是建立“幸福企業”,并為之不懈努力。他說:“一個國家也好,一個企業也好, 一個家庭也好,財富的增長與素質、能力、文化的提升有很大關聯,如果僅僅是財富的提升, 自身的素質沒有提高,這樣的企業很難存活長久。所以人要不斷地完善自己,就像我們的國家現在也提出了要文化大發展、大繁榮,要提升自身的水平,才能得到國際社會的認可?!?nbsp;

面對邱淦清一再表示,千萬不要認為錢是萬能的, 素質不高,有多少錢都不能贏得別人的尊重。

面對愛出者愛返,福往者福來。邱淦清以自己的理念和行為方式,探索著走向“首?!敝?。

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